John Main osb, « La voie de l’amour », The hunger for depth and meaning, [La faim de profondeur et de sens], éd. Peter Ng, Singapour, Medio Media, 2007, pp. 182-183. La plus grande des affirmations théologiques est celle de St Jean lorsqu’il dit : « Dieu est amour ». Dire le mantra est un acte de pur […]En savoir plus
Lectures hebdomadaires – Grandir dans l’amour
John Main o.s.b., « Letting Go » (lâcher prise), Essential Writings, Modern Spiritual Masters Series, Maryknoll, NY, Orbis, 2002, p. 127. Pour les Occidentaux, l’une des choses les plus difficiles à comprendre, c’est qu’il n’y a pas attendre de la méditation que quelque chose se passe. Mais nous sommes tellement En savoir plus
John Main o.s.b., “Growing in God”, The Way of Unknowing, New York, Crossroad, 1990, p. 79-81. Quelle est la différence entre la réalité et l’irréalité ? Je pense qu’une manière de la comprendre est de concevoir l’irréalité comme le produit du désir. Or, la méditation nous apprend, entre autres choses, à En savoir plus
Laurence Freeman, osb, « Forgiveness and Compassion » [Pardon et Compassion], Aspects of Love, Londres, Arthur James, 1997, p. 72-74. La seule façon d’aborder la complexité des relations humaines, c’est la simplicité de l’amour. Dans l’amour, nous ne jugeons pas, nous ne sommes pas en compétition ; nous acceptons, En savoir plus
Laurence Freeman, osb, Bulletin trimestriel, hiver 2001. On n’obtient pas la paix en extirpant le mal et en le détruisant. Lorsque nous devenons conscients de nos vices – colère, orgueil, convoitise, concupiscence – l’effort pour les détruire dégénère vite en haine de soi. Et finalement, si nous ne pouvons pas En savoir plus
Laurence Freeman, osb, « Le pouvoir de l’attention », La parole du silence, Le Jour éditeur, 1995, p. 50-53. Le grand danger, qui a toujours existé mais qui est particulièrement évident aujourd’hui dans notre société narcissique et obsédée par son image, est de confondre introversion, fixation sur soi et En savoir plus
Laurence Freeman, osb, Réflexion de la semaine sainte 2008, www.wccm.org. J’écris depuis l’île de Bere, pendant notre retraite de la semaine sainte pour les jeunes méditants. En ce moment, il n’y a pas de nuage dans le ciel et la clarté de la lumière réveille toutes les couleurs cachées, En savoir plus
John Main, osb, « Mort et Résurrection », Le Chemin de la méditation, Bellarmin, 2001, p. 117-119. La méditation est un chemin de puissance parce qu’elle est le moyen de comprendre notre nature mortelle. C’est le moyen d’avoir clairement conscience de notre propre mort. Ceci parce qu’elle est le chemin qui En savoir plus
John Main, osb, « S’engager à la simplicité », Le chemin de la méditation, Bellarmin, 2001, pp. 55-57. Vous avez entendu dire que la méditation est « le chemin de la réalité ». Elle est premièrement le chemin de la réalité de notre être. En méditant, nous apprenons à être. Non pas à être un personnage particulier, En savoir plus
Laurence Freeman, osb, « L’expérience de la foi », First Sight , New York, Continuum, 2011, pp.24-25. Si la méditation change notre vie, c’est parce qu’elle nous aide à voir la vraie valeur d’une vie vécue dans la fidélité. Elle montre ce que signifie être fidèle dans les petites choses ; ce En savoir plus