La connaissance de soi dont nous parlons est à un niveau plus profond et plus simple – l’expérience d’être qui nous sommes.

La conscience de soi psychologiquement est toujours au niveau de la pensée – une analyse, un jugement. Nous voyons ces choses à notre sujet et nous les reconnaissons, nous les nommons, nous les étiquetons.

Mais dans ce niveau de prière plus profond, nous entrons dans un «être» sans penser. Nous sommes donc nous-mêmes plutôt que de penser à nous-mêmes. Et c’est de cet être que naît cette connaissance de soi. Il apparaît comme une grâce, et à mesure qu’il se présente, il ne peut pas être séparé de la connaissance que nous sommes connus. Alors que nous nous connaissons à ce niveau plus profond, nous savons que nous sommes connus, ‘pour vous en moi et moi en vous, ensemble nous formons une personne indivise’.